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奠基只是几息时间,便从一法力无边的大能化为累累白骨,气息全无。待身上所有不净景象消失后,那只剩下哀死气息的菩萨,空无一物的心脏处却有跳动声响起。这菩萨却又“活”了过来。只见他头戴骨冠,全身上下无一丝血肉,骨晶莹如玉,脑后有许多裸骨部众做飞天状,在他脑后组成光环,通体绽放白色火焰。其双手持印放在小腹处,盘腿迭坐在众多尸骸组成的莲台上,那莲台下方更是有许多妖魔鬼怪,被其镇压。须臾间。这白骨菩萨在肉相骨相间变了九次。最后只化作一白袍凡人盘腿而坐,然后这凡人面孔也逐渐转变,化成路野的模样,便是路野将自己为观想法身。到此处一切如白骨不净法功法上记载。不过,路野之前尝试修炼的时候便发现,自己和旁人却有一点不同。果然。漆黑识海中,鱼龙图突现。浩荡江水自图中流淌而出,在那法身下盘旋,有无数水汽洗刷法身。片刻后。法身额头处,一点豪光乍现。正是他在观想菩萨由生到死,诸多不净悟得修得的一点灵识。这点灵识便是万法之源。然而到这一步,开了灵识也只能说修道只走了半步,还需要配合另外半步,即与气海中的法力种子阴阳相合,吸收天地灵气。对于一个合格的修道者,几乎是识海中灵识初生的时候,气海中便也自生感应多了法力种子。之前路野是劣骨,却是识海中修出白骨不净观,诞生了灵识,劣骨气海中却只生出一点法力火苗,远远不能称为法种,劣骨无法吸收天地灵气。而张存义则是知见障,脑中有白骨菩萨,却不能化成不净观,相当于诞生了半枚灵识,气海中空有合格法种,二者不能阴阳相合,吸收灵气,互相壮大。如今,路野既然蜕变根骨,自然再不存在关卡。他一点灵识闪烁,照耀洗涤全身。刹那间便感知自身周身情况,体内筋骨血脉犹如反掌观纹,历历在目,对他再无什么神秘。但见脊椎龙骨,通体银透,五脏六腑,强壮似铁,血液流动,似江似河,更有全身骨骼钢软坚韧,皮膜似铜,千锤百炼。整具躯体,从凡人角度来看,几近完美。灵识闪耀,不再观内,而转向外物,因为修炼初始,灵识微弱,还不能外放,却隔着血肉皮囊,能感受到周边天地灵气。好似一人虽闭眼,隔着眼皮却能感到无数火球在眼前身旁闪耀跳动,那火球中有无量热,无量光,无量能。虽然未睁眼亲自看到其形态大小,却能确定无疑就存在身边。路野此刻便感到,身体外,天地间,空气中弥漫的灵气因子。自身灵识与之对比是何等的渺小脆弱。只是,这些灵气也未免太稀薄了,灵识感应下,方圆十丈不过寥寥无几,怪不得晋国被称为灵气荒漠。他收摄心
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